شاهد

كيركلاريلي هي المدينة التي شُوهد فيها ملامح الحياة الحضرية الأولى في تراقيا ، مدينة تلفت الانتباه مع اكتشافاتها الأثرية. متحف كيركلاريلي يلقي الضوء على تاريخ المنطقة بمخزونها الغني. حيث يعرض النتائج التي تم الحصول عليها من الحفريات التي تم إجرائها في المنطقة ، وخاصة في مدينة "كالني جاتشيت" القديمة و تلة "أشاغي بينار". بجانب ذلك فإن نماذج كيركلاريلي للعمارة المدنية العثمانية في القرن التاسع عشر هي جديرة ايضا بالمشاهدة.

مجمع صقولو محمد باشا

تقع علي منطقة واسعة عند مدخل حي "لولابورجاز". تم بناء المجمع بين أعوام 1569-1570 بغرض العبادة والتجارة والتعليم ، ويحمل خصائص المجمع بمسجده ودكاكينه المقوسة ونزله وحمامه ومدرسته. بناه المهندس العظيم سنان وفريقه ، يمتد المجمع على مساحة تقارب 40 ألف متر مربع -دُمر معظمها- خارج الأسوار البيزنطية. قام صقولو محمد باشا ببناء قصرًا لسلطان تلك الفترة على الجانب الغربي من المجمع.

مجمع هيزير بك

يقع في مركز مدينة كيركلاريلي يتكون من مسجد ، حمام و سوق. شُيد المسجد علي يد "كوسا ميهالزاده هيزير بك" في عام 1383 وتم ترميمه من قبل "يوسف باشا الأيدوسلي" في عام 1824. بُني الحمام و السوق ملاصقين لبعضهما البعض عام 1383 علي يد "كوسا ميهالزاده هيزير بك" . وفقًا للنقش الموجود في جزء السيدات ، تم ترميم الحمام علي يد "هاجي حسين آغا" بين عامي 1683 و 1704.

مسجد فيزا كوتشوك أيا صوفيا ( مسجد غزي سليمان باشا)

يقع بين الجدران الداخلية ُوالخارجية لحي كالا في منطقة فيزا. تم بناؤه في القرن السادس في عهد "جستنيان" وأعيدت هيكلته في النصف الثاني من القرن الرابع عشر ليتحول لمسجد. له مخطط مستطيل الشكل أقرب إلي المربع. الأعمدة الرخامية مبنية على الطراز الكورنثي. الفسيفساء غير الموجودة إلا علي الأعمدة وهي تشبه تلك الموجودة في الحفريات التي تم إجرائها بين منطقتي آيا صوفيا وآيا إيرين.

قلعة فيزا

تحيط بشمال وغرب المدينة في حي كالا في منطقة فيزا. أول مرة قبل الميلاد... تشير التقديرات إلى أنه تم بناؤه لأول مرة في 72-76 قبل الميلاد. ثم تم إحياؤه من قبل جستنيان خلال الفترة البيزنطية (527-565). تم استخدام الحجارة الزرقاء المقطوعة بدقة على أسوار المدينة على الجانب الشمالي من المدينة ، وقد أدى ذلك إلي افتراض أن هذا الهيكل أعيد بناؤه في أواخر العصر البيزنطي.

مسرح فيزا القديم

تم إكتشاف المسرح الروماني الوحيد المعروف حتي الأن نتيجة الحفريات التي أجريت في منطقة فيزا. تبلغ سعة المسرح في المتوسط ​​4000 متفرج و مدرجات الجلوس والمشي مصنوعة بالكامل من الرخام. كما تم العثور على تمثال نسائي كبير ونقوش من 4 مراحل مختلفة في منطقة المسرح. يتم عرض تلك الأثار في متحف كيركلاريلي.

دير ايا نيكولا

أحد أفضل الأمثلة على الأديرة المنحوتة في الصخر في الفترة البيزنطية (القرنان 6-9) ، يقع في حي كيكوي. الكنيسة في الطابق الأرضي. في الأسفل منطقة الربيع المقدس وفي الأعي يوجد أقسام الكهنة. يوجد خلايا على شكل مياه منحوتة في الصخور. على الجانب الشمالي يوجد سلم يؤدي إلى الينبوع المقدس. يوجد مدخل ثان في الناحية الشرقية للكنيسة.

مسجد بابا اسكي و جسر بابا اسكي

بناه المعماري سنان عام 1555 بتوجيه من جديد علي باشا. لا يزال يستخدم كمسجد. تم تدمير مئذنته ذات الشرفة الواحدة خلال حرب البلقان (1912) ثم أعيد بناؤها لاحقًا. يعد المسجد نموذج مصغر لمسجد السليمية في أدرنة.

جسر بابيسكي هو مكان آخر جدير بالزيارة في حي "بابيسكي". شُيد في عهد السلطان العثماني مراد الرابع عام 1633

جسر صقولو محمد باشا

تم بناء الجسر بين أعوام 1569-1570 باسم الصدر الأعظم صقولو محمد باشا. حجارة الواجهة مشكلة بالمطرقة و أعمدة القنوات الداعمة لا زال سليمة. وجه العمود المقوس يقع بإتجاه "لولابورجاز" له شكل هرمي و يرتكز على مخطط منتظم بزاويتين ولازال يحافظ علي شكله الأصلي. تم تجديد العمود القوسي الآخر علي يد بناة غير محترفين حيث قاموا بإعادة هيكلته على شكل مخروط بدلاً من الشكل الهرمي الأصلي. ولكن لا يزال قيد الإستخدام.

تم بناء الجسر لعبور المياه على طول طرق القوافل والطرق البريدية. خلال فترة الإمبراطورية العثمانية ، كان يوجد مئات البنائين تحت قيادة أحد مهندسي القصر و الذين تم اختيارهم من قبل المهندس الرئيسي للجيش. كان يقوم هذا الفريق ببناء الهياكل والجسور كجزء من الاستراتيجية. تم بناء بعض هذه الجسور على عجل من الخشب. علي الرغم من ذك فإن جسر صقولو محمد باشا هو أحد الجسور القليلة) الواقعة على نهر لولابورجاز) على طرق الرحلات الغربية. و لايزال يحافظ علي معالمه الأصلية حتي الأن.

جسر ألب اولو ( سنانلي)

تم بنائه في القرن السادس عشر خلال فترة صوكولو. واحد من الجسور المهيبة التي بناها المعماري سنان. له قنوات مدببة. استخدم سنان حجارة ذات مساحة واحدة 76 سم أثناء بناء تلك السفن الضخمة. الأحجار أخر في بناء تلك الأقواس بهذا العرض لا توجد في جسر آخر. يصل طول هذه الأحجار إلى 2.5 متر. المظهر الخارجي للجسر متطابق ، و الأوجه الخارجية مشيدة بالسند الحجري.

جسر باهليفانكوي أكارجا

يقع علي نهر أرجانا علي طريق أوزون كوبرو – أديرنا. تم بناء هذا الجسر لتسهيل عملية الإنتقال فوق المياه الوفيرة لنهر"ارجين" ، و لكنه أعاق توسع الإمبراطورية العثمانية من الأناضول إلى البلقان. تم بناء الجسر حول قوس دائري كبير في الوسط بإجمالي 7 أقواس. لايزال الجسر قيد الإستخدام حتي الأن. النقش الموجود لا يحتوي علي سنة البناء بسبب أن النصف العلوي منه مكسور وبالتالي فإن سنة البناء بالضبط غير معروفة. ولكن بالنظر إلى طريقة و مواد البناء والغرض من الاستخدام ، فمن المرجح أنه يعود إلي القرن السادس عشر.

وفق للرواية ، تم بناء الجسر علي يد "باولو" أحد البنائين المهرة. على الرغم من كل الجهود ، لم يُتمكن من اللحاق بالقناة الوسطي للجسر. وفقًا لرواية أخري ، قال مُشيد الجسر أن القناة لا يمكن أن تبقي سليمة إلا إذا تم التضحية برجل شجاع ليدفن في الحائط. كان الحل أن يتم سحب قرعة بين السيدات اللائي يحملن الطعام ، ثم يتم التضحية بمن تقع عليه القرعة. المرأة التي ستحضر الطعام في اليوم التالي هي من ستسحب القرعة. أما المرأة التي سيقع عليها الإختيار فستقوم بإنجاب طفل وترضع طفلها بين ذراعيها. تأتي المرأة في اليوم التالي ويتم التضحية بها من خلال دفنها في قوس الجسر. ويستكمل بناء القوس بهذه الطريقة. ولهذا يُقال أنه في كل ليلة جمعة يُسمع صوت بكاء امرأة عند أسفل الجسر ويتدفق اللبن بين الحجرين.

تلك هي القطع الأثرية البيزنطية الموجودة في حي "فيزا أسما كايلار". تم إنشاؤها علي يد أفضل البنائين المهرة بإستخدام حجارة الكهوف الطبيعية المصطفة. وجود مقابر صخرية ذات خصائص مماثلة في المنطقة المجاورة مباشرة أمر لافت للنظر. يوجد جزء من الدير يُستخدم كحظيرة.

كنيسة كويون بابا

تقع في قرية "كويون بابا" في منطقة كيركلاريلي المركزية ، حيث عاش الأتراك والبلغار معًا خلال الفترة العثمانية. الكنيسة سليمة جزئيا. تحمل الكنيسة السمات المعمارية من النصف الثاني من القرن 19. حجارة الواجهة تشكلت بالمطرقة و حجارة الزاويا مصطفة بإنتظام. انهار جزء من السقف. كانت الكنيسة مفتوحة للمسيحيين البلغار في الفترة التي عاشوا فيها في قرية كويونبابا وتم تركها عام 1924 بعد مغادرتهم القرية بسبب التبادل السكاني.

مسجد كيركلاريلي قاضي

يقع في مركز مدينة كيركلاريلي بُني المسجد عام 1577 (985) علي مخطط مربع الشكل و لا يزال قيد الاستخدام حتي الأن. يسمى مسجد قاضي بسبب وجود محكمة كانت تقع في مكان قريب. يُعرف المبنى أيضًا باسم مسجد "أمين علي الجلبي". الجدران مغطاة بالحجر الجيري من ثلاث جهات ومبنية بحرفية شديدة. عتبات نوافذ الصف السفلي وقواعدها مصنوعة من الحجر الجيري و مبنية بحرفية شديدة. السمة الزخرفية الوحيدة للمسجد تتشكل في الزخارف البارزة على الأقواس المفرغة ، بالقرب من القنوات الحادة. السقف و السطح مغطيان بالخشب ، ويرتكز علي أربع أعمدة ومزخرف ببلاط على الطراز التركي. مئذنته ملاصقة للمسجد ولها جذع مضلع.

النوافير

وفقًا للمصادر المكتوبة الموجودة كان يوجد 15 نافورة تقليدية في وسط مدينة كيركلاريلي ، ولكن تبقي منها 4 فقط. تم نقل اثنين من تلك النوافير الباقية إلى موقع مختلف.

بعضهم كما يلي :

نافورة الباشا

انشأت النافورة في عام 1622 شُيدت كنافورة حائط ذات جانب واحد علي مخطط مربع الشكل في الزاوية الغربية من جدار الفناء لمسجد "باشا" في منطقة "كوجاهيدر" وهي مصنوعة من الحجر الجيري المقطوع. مثبتة في موضع منخفض مقوس. ولا يوجد سوى نقرة واحدة على اللوحة. حجر الأساس يحتوي علي بروزات للخارج. النافورة بسيطة للغاية ومزخرفة فقط على جانب الحافة والصحن.

نافورة كاييوم أوغلو

تم إنشاؤها عام 1772 في حي "كاراجا إبراهيم". شُيدت كنافورة زاوية علي مخطط مستطيل ، تتدفق المياه من حنفية موضوعة في كوة دائرية مقوسة على جانب واحد من النافورة. يوجد في هذا المحراب بالقرب من أعلى القوس نقش متعلق بمبنى النافورة ، كما يوجد مسامير كبيرة الرأس على جانبي القوس ونقش ترميمي في الأعلى. يوجد في مقدمة النافورة أفاريز تشكل قاعدة مثلثة مغطاة بقبو فوق خزان المياه.

نافورة هابسي هانا (السجن)

تقع في منطقة "كاراكاش" وتم بناؤها في النصف الثاني من القرن 19. يوجد سجن بجوار النافورة يطلق عليه اسم سجن نافورة الميدان ، وقد بُني السجن في السنوات اللاحقة بجانب النافورة. حاليًا يتم استخدام جانب واحد فقط من النافورة ذات الوجهين ، و تحتوي النافورة على كوات دائرية مقوسة على كلا الجانبين. تم نحت بعض من حجر الأساس علي شكل مستطيل بارز إلى الخارج. تم تشكيل زوايا النافورة بأعمدة مستديرة متصلة بالجدار وفتحات جانبية مزدوجة الصفوف.

حمام هيزير بك ( الحمام المزدوج)

يقع الحمام في وسط كيركلاريلي في ميدان الجمهورية. 1383 تم بنائه عام (785) وترميمه عام 1683 ومازال قيد الإستخدام حتي الان. السطح الخارجي للجدران مغطى بالحجر الجيري المطروق. فوانيس القبة مصنوعة من الحجر الجيري وهي لافتة للنظر. تم إنشاء الحمام ملاصقا لسوق "أراستا".

حمام "لولابورجاز صقولو محمد باشا"

تم بناؤه مع مجمع حمام "لولابورجاز صقولو محمد باشا" علي يد المهندس المعماري سنان بين عامي 1569 و 1570 بأمر من "صقولو محمد باشا". المبني عبارة عن حمام مزدوج يتكون من أقسام منفصلة للرجال و السيدات علي طراز الحمام التركي الكلاسيكي. المبنى مقبب وبُني مع 11 متجراً حوله لزيادة الدخل.

يُعدّ حي يايلا في قرقلر إيلي موطنًا لعدد من القصور التي يعود تاريخها إلى القرنين التاسع عشر والعشرين. وفي حين أن بعض هذه المباني قد أُعيد استخدامها وفتحت أبوابها للجمهور، فلا يزال بعضها الآخر يُستخدم بمثابة مساكن. يُعتبر بيت الثقافة والفن في قرقلر إيلي من أشهر القصور على الطراز العثماني، والذي تم تحويله إلى متحف ذاكرة المدينة.

يُعتبر المبنى مركزًا مهمًا شاهدًا على التاريخ الغني للمدينة بروايات مكتوبة، ومرئية، وسمعية، فضلاً عن تماثيل الشمع. وتُعدّ المنطقة أيضًا موطنًا طبق الأصل من منزل مصطفى كمال أتاتورك في سالونيكِ. يوجد في منزل أتاتورك، الذي يتميز بنفس التصميم المعماري لمنزل أتاتورك في سالونيكِ، قاعة دخول، ومطبخ، وغرفة دراسة عسكرية، وغرفة دراسة، وغرفة نوم، وحمام، وأقسام لكلٍ من أتاتورك وأطفال منزل.

يقع كلٌ من قصر دودوغلو وبيت علي رضا أفندي للثقافة في منطقة يايلا ويستحقان تقدير الجمهور. بينما كان قصر دودوغلو، الذي يعود تاريخه إلى القرن التاسع عشر، بمثابة مبنى إداري، استضاف بيت علي رضا أفندي للثقافة عائلات يونانية، وبلغارية، وتركية على مدار تاريخه ويعرض الآن تراثهم المشترك. وتُخصّص غرفة في المبنى، لكل إرثٍ من الثقافات اليونانية، والبلغارية، والمونتنغرية.

يوجد مزار هام آخر في المنطقة وهو شارع إستاسيون. ويستحق استكشاف حدائق الشارع، ولا سيما أشجار الزيزفون العطرة.